التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المشاركات

ترتيب بقية المشاركين في الدورة الثانية من مسابقة الشعر.

 8- هالة فغرور- من الجزائر- عن نصها وداعا تقول. 8- ريم حسن- من سوريا- عن نصها مثلك يا حرب. 8- حياة محمود- من فلسطين- عن نصها لأمي جمال يفوق. 9- محمد الإمامي- عن نصه بالقلب بوح. 9- فؤاد سالم- من سوريا- عن نصه  إعدام. 9- مساسط لمين- من الجزائر - عن نصه قلب عنيد. 9- أمل وهب غزال- من سوريا- عن نصها ملح ونجوى. 9- ميساء أحمد السعد- من اليمن- عن نصها الأمة مدرسة. 9- عبده حسين إمام- من مصر- عن نصها تغريبة الأشواق. 9- محمد محمد مولود إسلم- من موريتانيا- عن نصه ليل الأسى. 10- رشيدة محمد إبراهيم- من السودان- عن نصها ألم بائس. 10- رضوان زعيم- من الجزائر- عن نصه تحية الضاد. 10- حازم جاد عبد النعيم- من مصر - عن نصه ملخص حياة. 10- صديق الرضى - من السودان- عن نصه الموعد المذبوح. 10- وفاء ناصف- عن نصها خير الورى وخير البرى. 10- محمود جمال- من مصر- عن نصه عجبت لشأن دنيانا. 11- محمد أحمد البسيوني- من فلسطين- عن نصه سيدي الجاني. 11- محمد الشيخ-  عن نصه هالة من الشوق. 11- علي السيد محمد- من مصر- عن نصه لغة الضاد. 11- مصطفى الداموعي- من ليبيا- عن نصه اغتيال حبيبة. 11- نجم الدين مشبي- من اليمن ...

الحلقة السادسة من فقرة صحح لسانك/ إعداد وتقديم الأديب اليمني نجيب صالح طه.

✅ قل واكتب : إن الوالد عندما يضرب ولده لا يظلمه " بل "يحافظ عليه ❎ لا تقل أو تكتب:  إن الوالد عندما      يضرب ولده لا يظلمه " إنما "      يحافظ عليه "               والسبب  👈 ( إنما ) تفيد القصر " للتأكيد  و( بل ) تفيد الإضراب،ويسمى الإضراب الإبطالي لأنه يبطل الحكم السابق ويثبت ما بعده .  ❎فلا يجوز أن تستخدم " بل "   التي تدل على الإضراب مكان " إنما " التي تدل على التأكيد والقصر . أو العكس .  🥇والآيات القرآنية التالية توضح مجال استعمال كل أداة في موضعها  : فتأمل رحمك الله.🌹 ١- " بل " التي للإضراب . 👈 قال الله تعالى : " وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون "   👈 قال الله تعالى : " أم يقولون به جنة بل جاءهم بالحق وأكثرهم للحق كارهون "        ٢- " إنما " التي للقصر . 👈 قال الله تعالى : " وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون "     👈 قال الله تعالى :  " إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في...

الحلقة الخامسة من فقرة صحح لسانك/ إعداد تقديم الأديب اليمني نجيب صالح طه.

✅ قل واكتب : ( اقتبس الكاتب من ...) ❎ لا تقل أو تكتب :( اقتبس الكاتب عن كذا ).        💥 والسبب : أن الفعل (اقتبس ) يتعدى بِ  (من)  و هي هنا للتبعيض        و " عن " لم تأت للتبعيض. 👈 قال الله تعالى : " يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا انظرونا نقتبس من نوركم "  👈 قال الرسول     - صلى الله عليه وسلم : " من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد " ✅ وأنت تكتب اجمع كلمة  (نية ) على ( نيات ).            فهذا هو الأصوب  ❎ ولا تجمع " نية " على " نوايا"           " وإن كان صحيحا " ⁉     🌟 والسبب :      أنه لم يرد عن العرب استعمالهم     " نوايا " جمعا لكلمة " نية " 👈 قال رسول الله       - صلى الله عليه وسلم، وهو أفصح من نطق بلغة الضاد : ( إنما الأعمال بالنيات ، ولكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ......). ولم يقل إنما الأعمال بالنوايا... 🌟 أجاز " مجمع ا...

أثرياء قصة قصيرة جدا/ بقلم الأديبة العراقية شذا عبد الله

عاد ابني من المدرسة لكن ليس ككل يوم، كان صامتاً وفي وجهه تساؤلات وكلام كثير. سألته مستعد لتناول الغداء بعد أن تغير ملابسك؟ اجاب بفتور:حسناً وضعت أمامه صينية الطعام، وكنا نأكل على الأرض بعد أن نضع الطعام في صحن كبير نسبياً يجمع أواني الطعام نسميه صينية، نظر إلى الطعام طويلاً ولم يأكل!! قلت مابك؟ قال هل نحن شعب قلت :نعم، لم قال يقول المعلم نحن شعب غني قلت نعم صحيح قال :وهل نحن اغنياء نهضت من مكاني مسرعة وانا انادي :نعم انا قادمة، من في الباب. شذا سعدالله العراق

المُر/ بقلم الأديب المصري عمر عبد السلام

 وبعد رحيل العمر.. قابلت جميلة الجميلات وفتاة الأحلام منذ المراهقة والصبا،قابلتها فى أحد الأسواق كانت بائعة للخضار، وقد مزقتها الليالي والأيام فلما كلمتها علمت من صوتها ان البدايات ليست حتما كالنهايات، فكم كنت انظر إليها وهى بنت الذوات، وكم نظمت فيها أشعاري وهى ست البنات، ثم تركتها وعدت للوراء لاأرى منها ظلم الإنسان لأخيه الإنسان، وماذا فعلت بها الحياة؟  عمر عبدالسلام

وهم/ بقلم الأديب سالم الوكيل

هرول إلى متصفحها حين رأى صورتها متوشحة السواد، شيء ما يدب في قلبه كلما نظر إلى عينيها السوداوتين ، في كل مرة يحس بتلك المشاعر المنهمرة التي تتدفق دون إذن منه ، ياله من شعور تملك عليه نفسه التي بين جنبيه ! . توقف كثيرا أمام تفاصيل الصورة ، لكأنما تحادثه ، تقص عليه حكاياتها المفعمة بالأسف والوجع ، أنصت إليها بقلبه قبل عينه ، أخذ الدمع ينسكب على خديه كأنه سيل يشق مجراه ، طفق يكفكفه ، مرت عليه لحظات عصيبة ، يحاول أن يستجمع قواه . على الرغم من عمرها الخمسيني وأمارات وجهها التي حفرتها سنوات الأسى الموجع إلا أن بقية من براءة الطفولة وسذاجتها المهملة لم تغادر عينيها اللتين اعتادهما الهمً . جذبته تلك النظرات .. همهم في نفسه : كم من حكايات وراءك أيتها العين السيًالة الهموع ! . أسرع إلى هاتفه ، راسلها ، تجاذبا أطراف الحديث ، كانت حروفها تحمل روحا ذكية فيها من شقاوة الأطفال وضحكاتهم نصيب ، ومن رزانة الكبار ووقارهم حظ . تآلفت السطور ، انسجمت الردود بعد حديث مطول . أخذ كل واحد يبحث عن الآخر حين يفتقد في هذا العالم الأزرق ، ومع مرور الوقت أخذت كلماته تحمل مشاعر الإعجاب ؛ فتنبض رقة وحيوية ، وفجأة يطلب...

الحلقة الرابعة من فقرة صحح لسانك/ إعداد وتقديم الأديب اليمني نجيب صالح طه.

   الحلقة  الرابعة  ✅  ( قل واكتب )     👈" تنبيه مهم " أو : لزم التنبيه. ❎   لا تقل أو تكتب : 👈  " تنويه هام " " لزم التنويه.           ⁉ 😡 بعضنا يستخدم كلمة :      " تنويه " قاصدا بها : " التنبيه "       وهذا خطأ ؟؟!!❎ 🛑 ( التنويه ) في اللغة يعني :     " الثناء والإشادة بشخص        معين والرفع من ذكره " أو بجهة معينة على سبيل الإشادة، والثناء. 🌟 يقول الزمخشري في كتابه      " الكشاف " :  👈 " نوّه : نوهت به تنويها :       رفعت ذكره وشهرته ، وأردت      بذلك التنويه بك ، ونوهت بالحديث : أشدت به وأظهرته " 👈 قال " صفي الدين الحلي " فكيف أروم أن أجزيك صنعا   وأيسر صنعك التنويه باسمي .  ✅ قل واكتب : ( يتسابق علي وخالد...)  ❎ لا تقل أو تكتب: (يتسابق علي مع خالد.)    🌟والسبب :  أن صيغة " تفاعل " من صيغ المشاركة ، وصيغ المشاركة تلزم تعدد الفاعل . فالتسابق " مثلا " يحتاج إل...