التخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحلقة (2) من فقرة صحح لسانك/ إعداد وتقديم الأديب اليمني نجيب صالح طه

❎  لا تقل أوتكتب :

(على أية حال، 

أو في أية مناسبة.. )

✒ فتلك التاء ، لا أساس لها من الصحة، 

بل قل واكتب :

✅ على أي حال ، وفي أي مناسبة.


 👈 قال تعالى: {فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاءَ رَكَّبَكَ}

👈 {فَأَيَّ آيَاتِ اللَّهِ تُنكِرُونَ}

 👈{فبأيّ آلاء ربّكما تكذّبان}.

👈 ( فبأي حديث بعده يؤمنون ).


   🛑 لا تقل أو تكتب:

   ❎  ( وما هي إلا برهة حتى عادت.أو    

 انتظرتك برهة )

تريد بذلك وقتا قصيرا من الزمن 😀 

👈 والسبب : 

أن ( برهة ) كما جاء في 

 لسان العرب: «البرهة الحين الطويل من الدهر».


📢 وقل واكتب : (انتظرتك لحظة أو هُنيهة )

وعلى ذلك قِسْ.                       

                              

❎ لا  تقل أو تكتب :  " ما زرته أو ما فعلت ذلك أبدا، أو لن أزوره قط .....

✅  قل واكتب  :

 ما زرته قط، ولن أزوره أبدا، ولن يفعل ذلك أبدا...

  والسبب  :

⚫ ( أبدا ) ظرف زمان لاستغراق المستقبل .

                 فلا يجوز استعمالها للدلالة على الماضي

👈 قال تعالى :

     " إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم أو يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا إذا أبدا "

👈 قال تعالى :

" ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين " 

⚫ ( قط ) 

     تختص قط بالنفي فلا ترد مثبتة .

    أما " أبدا " فتستعمل مع النفي .

👈 قال تعالى : 

   " إنا لن ندخلها أبدا ما داموا فيها "

❤🌹 نلتقيكم إن شاء الله في الحلقة الثالثة على خير.

🌟 🌟🌟  

تذكروا أن فقرات هذه الفقرة، مرتبطة جزئيا، بمسابقة لغوية، في هذه الرابطة بعد طول نشر للحصول على لقب  لغوي الرابطة الموريتانية.

نجيب صالح طه ( أمير البؤساء ).

أديب وباحث  لغوي يمني.

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

نتائج الدورة الأولى من مسابقة قصيدة النثر 2022

 بسم الله الرحمن الرحيم  ----------------- عدد أعضاء لجنة التحكيم 7 أ. المصطفى الصغوسي/ المغرب أ. أكثم جهاد/ الأردن أ. إبراهيم مالك/ موريتانيا  أ. آمال القاسم/ الأردن أ. ثريا الشمام/ سوريا د. جميلة رحماني/ المغرب أ. طارق غنوم/ سوريا  مجموع النقاط: 70 درجة -------------------------------------------------- الفائزون في المسابقة  المركز الأول: متسابق واحد  مروة آدم حسن 43.5 المركز الثاني : متسابق واحد إيمان حماني 42.5 المركز الثالث: متسابق واحد ثناء أحمد 41.5 المركز الرابع: متسابقان سامية طيوان 41 ميسون يوسف نزال 41 المركز الخامس: متسابق واحد علي قوادري 40 --------------------------------------------------- النصوص المميزة 6 مهاب حسين 38.5 7  أبو القاسم العمري 38 7 طالب غلوم طالب 38 8 شهرزاد مديلة 37.5 9 زهراء ناجي 37 10 عبد الحسين رشيد العبيدي 36 ---------------------------------------------------- 11 تمام الحياري 34.5 12 سالم سلوم 34 13 محمد الإمامي 33.5 13 رتيبة لطرش 33.5 24 فاطمة المخلف 33 15 أحمد الحسن 32.5 16 محمد عبد الغني عمارة 31 16 عيشه صالح محمد...

قصص قصيرة جدا/ بقلم الأديب أيمن حسين السعيد/ سوريا

*ضَلَال أَدارَ لَهَا ظَهرَهُ،امتَعَضَتْ،احتَدَّتْ،بَحثَتْ عَنْ مَنْ يُديرُ لَهَا وَجهَهُ، استَعانَتْ بِالسِحرِ والشَعوذَة،رَقَصَتْ وَسطَ عَبَقِ ودُخَانِ البَخورْ، تَقَلَبَّتْ بَينَ أَيَادِي الشَيطَانْ، إستَغنَتْ عَنهُ. ______________________________________ *ثَبَاتْ* بَعدَ انفِصِالهمَا،لَمْ تَهدَأْ ثَورَةُ الشَكِ فِي نَفسِهِ،يَقُومُ بِالحَفرِ حَولَ جٌذُورِ عِشقِهَا فِي قَلبِهِ،يُريدُ اقتلَاغَهَا، تَشلُ يَدَاهُ سُبختهَا الخَضرَاء. _______________________________________ *أمة* صَارَ الغَصَصَ الحَزيِنُ مَرثَيةَ ذَاتِهَا الضَائِعَة،حَضَارتُهَا تَكَسَّرَتْ فيها القِيَمْ،يَتَكَدَّسُ المَوتُ فِيهَا فَوقَ المَوتْ، مُستَنقَعُهَا الآَسِنُ يَستَجدِي الرَحمَةَ، فَفَجَأَةً بِلَا تَرَدُدٍ تَهرُبُ مِنهَا المُعجِزاتْ إلى غَيرِ رَجَعَةٍ أَبَداً. ________________________________________ *مَشْرِقْ* يَخْلُصُ الإِنبعَاثُ مِنْ أَوضَارِ القَديِمْ، تَنْهَضُ فِيهِ القِيَامَةُ لِحياةٍ  جَدِيدَةٍ،يُضِيئُها اليَقيِنْ، يُعَمِرُهَا الخِصبْ، أَسرَابُ الجَرَادِ الأَسوَدْ تَضْرِسُ حَنِينَ النَبضِ فَتُحيلُهُ إِلَىَ...

الحلقة الخامسة من فقرة صحح لسانك/ إعداد تقديم الأديب اليمني نجيب صالح طه.

✅ قل واكتب : ( اقتبس الكاتب من ...) ❎ لا تقل أو تكتب :( اقتبس الكاتب عن كذا ).        💥 والسبب : أن الفعل (اقتبس ) يتعدى بِ  (من)  و هي هنا للتبعيض        و " عن " لم تأت للتبعيض. 👈 قال الله تعالى : " يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا انظرونا نقتبس من نوركم "  👈 قال الرسول     - صلى الله عليه وسلم : " من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد " ✅ وأنت تكتب اجمع كلمة  (نية ) على ( نيات ).            فهذا هو الأصوب  ❎ ولا تجمع " نية " على " نوايا"           " وإن كان صحيحا " ⁉     🌟 والسبب :      أنه لم يرد عن العرب استعمالهم     " نوايا " جمعا لكلمة " نية " 👈 قال رسول الله       - صلى الله عليه وسلم، وهو أفصح من نطق بلغة الضاد : ( إنما الأعمال بالنيات ، ولكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ......). ولم يقل إنما الأعمال بالنوايا... 🌟 أجاز " مجمع ا...