التخطي إلى المحتوى الرئيسي

جدران الذاكرة/ بقلم الأديب اليمني نجيب صالح طه.


لأول مرةٍ اكتب..! 

ولأولِ مرةٍ، أبحث عن مقدمةٍ، لخاطرتي هذه، فأجد جدران ذاكرتي، وكأنها زجاجية غلست بالعجز! 

أتحامل على، حالات عصف ذهنية متقطعة، وأتشبث ببعض ما أمكن، من المفردات، وأركبها بارتعاشٍ شديدٍ، كعبارات -في تقديري- أنها لن تفي بالغرض المنشود.!

لاتعجبوا !

فمجرد رؤيتك لطفلٍ،  يحمل حجرا بيدٍ، وكفنه باليد الأخرى، بينما تشم أمه رائحةدم والده، من أفواه، بنادق أعدائه، في زمن الهزيمة، والإنكسار، أمر مربك، احتل جدران الذاكرة، وأزاح كل أدوات الإبداع، وحفر نفسه بقوة وتفردٍ موجعٍ،

يخالطه شعور بالفخر،جعلته حدثا مشرفا،تتقزم أمامه كل المفردات، وتشعر بالخجل...! 

ولأني -كما قلت لكم- تحاملت على ما سبق، كتبت هذه الأسطر المنحرفة، عن طفل الحجارة المستقيم الصراط،والذي بإعجازه سطر ملحمة أسطورية، وبصرخةٍ شجاعةٍ مازالت، تدوي في زمن الهزيمةوالخَرس، تكشف عجزنا كقادة لا كشعوب....

ثم ابتعلت لساني، وتملكني شعور بالإجلال والإكبار،والتعظيم ،لمنظر عجوز فلسطينية،وهي تنحني كي تلتقط حجرا، وكلما انحنت بعزة وكبرياء، طأطأ الذل، والخضوع رؤوس رجال الفعل وصناع القرار، لعدوهم، واندفعوا بعواطف التطبيع! 

ما بين الإنحنائين مسافة ذات حرة، وذوات أخرى تحتضر في زوايا الإنكسار، والضعف،

فترفع أكف مبتهلة لربها، طالبة تدخل العناية الإلاهية، في الإنتصار لطفل الحجارة، وقضيته العادلة، التي يتبناها دعاة السلام ،والذين هم أنفسهم دعاة الحرب.!

جدران ذاكرتي، مازالت مكتظة بمثل تلك الصور، فاعذروني إن لم أبدع!

فذاكرتي،تتبلد بكثافة، حين أحاول تسور جدرانها،لقراءة ماخلفها من تاريخ أمة، مشرف سابقه النسيان.!


رحماك يا ألله.

 

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

نتائج الدورة الأولى من مسابقة قصيدة النثر 2022

 بسم الله الرحمن الرحيم  ----------------- عدد أعضاء لجنة التحكيم 7 أ. المصطفى الصغوسي/ المغرب أ. أكثم جهاد/ الأردن أ. إبراهيم مالك/ موريتانيا  أ. آمال القاسم/ الأردن أ. ثريا الشمام/ سوريا د. جميلة رحماني/ المغرب أ. طارق غنوم/ سوريا  مجموع النقاط: 70 درجة -------------------------------------------------- الفائزون في المسابقة  المركز الأول: متسابق واحد  مروة آدم حسن 43.5 المركز الثاني : متسابق واحد إيمان حماني 42.5 المركز الثالث: متسابق واحد ثناء أحمد 41.5 المركز الرابع: متسابقان سامية طيوان 41 ميسون يوسف نزال 41 المركز الخامس: متسابق واحد علي قوادري 40 --------------------------------------------------- النصوص المميزة 6 مهاب حسين 38.5 7  أبو القاسم العمري 38 7 طالب غلوم طالب 38 8 شهرزاد مديلة 37.5 9 زهراء ناجي 37 10 عبد الحسين رشيد العبيدي 36 ---------------------------------------------------- 11 تمام الحياري 34.5 12 سالم سلوم 34 13 محمد الإمامي 33.5 13 رتيبة لطرش 33.5 24 فاطمة المخلف 33 15 أحمد الحسن 32.5 16 محمد عبد الغني عمارة 31 16 عيشه صالح محمد...

قصص قصيرة جدا/ بقلم الأديب أيمن حسين السعيد/ سوريا

*ضَلَال أَدارَ لَهَا ظَهرَهُ،امتَعَضَتْ،احتَدَّتْ،بَحثَتْ عَنْ مَنْ يُديرُ لَهَا وَجهَهُ، استَعانَتْ بِالسِحرِ والشَعوذَة،رَقَصَتْ وَسطَ عَبَقِ ودُخَانِ البَخورْ، تَقَلَبَّتْ بَينَ أَيَادِي الشَيطَانْ، إستَغنَتْ عَنهُ. ______________________________________ *ثَبَاتْ* بَعدَ انفِصِالهمَا،لَمْ تَهدَأْ ثَورَةُ الشَكِ فِي نَفسِهِ،يَقُومُ بِالحَفرِ حَولَ جٌذُورِ عِشقِهَا فِي قَلبِهِ،يُريدُ اقتلَاغَهَا، تَشلُ يَدَاهُ سُبختهَا الخَضرَاء. _______________________________________ *أمة* صَارَ الغَصَصَ الحَزيِنُ مَرثَيةَ ذَاتِهَا الضَائِعَة،حَضَارتُهَا تَكَسَّرَتْ فيها القِيَمْ،يَتَكَدَّسُ المَوتُ فِيهَا فَوقَ المَوتْ، مُستَنقَعُهَا الآَسِنُ يَستَجدِي الرَحمَةَ، فَفَجَأَةً بِلَا تَرَدُدٍ تَهرُبُ مِنهَا المُعجِزاتْ إلى غَيرِ رَجَعَةٍ أَبَداً. ________________________________________ *مَشْرِقْ* يَخْلُصُ الإِنبعَاثُ مِنْ أَوضَارِ القَديِمْ، تَنْهَضُ فِيهِ القِيَامَةُ لِحياةٍ  جَدِيدَةٍ،يُضِيئُها اليَقيِنْ، يُعَمِرُهَا الخِصبْ، أَسرَابُ الجَرَادِ الأَسوَدْ تَضْرِسُ حَنِينَ النَبضِ فَتُحيلُهُ إِلَىَ...

الحلقة الخامسة من فقرة صحح لسانك/ إعداد تقديم الأديب اليمني نجيب صالح طه.

✅ قل واكتب : ( اقتبس الكاتب من ...) ❎ لا تقل أو تكتب :( اقتبس الكاتب عن كذا ).        💥 والسبب : أن الفعل (اقتبس ) يتعدى بِ  (من)  و هي هنا للتبعيض        و " عن " لم تأت للتبعيض. 👈 قال الله تعالى : " يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا انظرونا نقتبس من نوركم "  👈 قال الرسول     - صلى الله عليه وسلم : " من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد " ✅ وأنت تكتب اجمع كلمة  (نية ) على ( نيات ).            فهذا هو الأصوب  ❎ ولا تجمع " نية " على " نوايا"           " وإن كان صحيحا " ⁉     🌟 والسبب :      أنه لم يرد عن العرب استعمالهم     " نوايا " جمعا لكلمة " نية " 👈 قال رسول الله       - صلى الله عليه وسلم، وهو أفصح من نطق بلغة الضاد : ( إنما الأعمال بالنيات ، ولكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ......). ولم يقل إنما الأعمال بالنوايا... 🌟 أجاز " مجمع ا...